陳丹青《退步集》

倘是我記性不好,說這是我今年讀得最痛快的一本書,應不為過。

幼喜畫畫,最早拿粉筆在牆上在地上畫美人,後來去少年宮學習——學靜物素描,也窺探過水粉畫油畫,均淺嚐輒止。後來臨摹漫畫,再後來又拿起粉筆,畫黑板報。及至上大學,這本就不熟練的技藝已荒廢殆盡。

我想說的是,在這短暫的畫畫「生涯」中,我竟沒看[……]

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岳南《南渡北歸》

岳南《南渡北歸》三部曲讀完。

用一個輕薄但可能比較形象的比喻,這是一部橫跨大概一個甲子的中國士林八卦。

這比喻其實代表了我對著者的讚許,因為把縱橫於那段波瀾壯闊的歷史間的眾多文化人的故事梳理清晰陳述清楚,頗不容易。

我認為好導遊即應善盡「導」之責,使遊人可自享「遊」之樂。著者即是這[……]

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汪幼絨《公主柳 — 西藏文化的變遷模式》

如果你對西藏的歷史文化有興趣,如果你想去西藏又不只想拍拍照,這會是一本相當有趣的入門讀物讓你瞭解西藏如何成為今天的西藏。

本書從文成公主在西藏文化以及藏人生活中的獨特和崇高的地位講起,介紹了西藏歷史上的「佛苯之爭」以及融合了苯教的佛教如何最終「西藏化」而紮根在每個藏人心中,從而你會知道文成公主[……]

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話題與曆史

不少網上論壇曆史版塊中的話題充斥著轶事奇聞,比如“李莲英是怎样给慈禧太后洗澡的”、“古代皇帝的情色图片”、“周总理生前想见的最后一个人是谁”、“毛泽东:贺子珍是对我最好的一个女人”、“风流大唐-李世民和他的子孙们的欲望唐朝”云云,曆史呈現出怪力亂神般面貌。讓我聯想起小時候車站碼頭夜市街邊的那些聳[……]

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“华夷之辩”

首先,本文所指的中国从时间上以盘古开天辟地起至 194× 年止。

就历史而言——尤其是当不考虑元与清时,中国内部并未有如西方一般的悠久与尖锐的民族问题,因为中国人传统上对于民族的理解与西方有根本的不同。

文化制度与生活方式——而非血统——是我们区别诸夏与“四夷”的根本标准。所谓东夷西戎北[……]

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