#新疆時間# D1 烏魯木齊市~石河子市 139km

今天恰逢古爾邦節。

古爾邦節又譯宰牲節,是伊斯蘭世界的重大節日,一如漢族的新年。節日定在伊斯蘭曆法的12月10日,每年不同,有時在冬季,有時在夏季,自有宗教權威機構負責頒布對應的公曆日期。在中國今年的節日就是今天。此節是為了紀念先知易卜拉辛的虔誠及真主的仁慈。真主讓易卜拉辛以其90歲所生的獨子來獻祭,先知照辦無疑,兒子也極盡所能來配合,最後時刻——你一定猜到了——滿意考驗結果的真主讓天使送來一頭黑羊,替代了易卜拉辛之子。皆大歡喜。所以,穆斯林會在今天宰殺牲畜(羊、牛或、駱駝或雞,取決於經濟能力),並把肉分三份,一份給自己,一份贈鄰里親朋,一份贈窮人。只贈不賣。這就是為什麼昨天我在烏魯木齊市內看到那麼多羊。

邂逅如此大節,我還憧憬著一路能遇到有意思的場景,比如有人送我一份肉什麼的。結果撲了空。一路上只見到一間清真寺,好像還沒開放。和宰牲節有關聯的,則只是在回族自治縣地界見到一個大牲畜市場,成群的回民排長隊進去買羊——排長隊是因為安檢(囧);以及一路頻繁遇到運牛羊的車——裝幾十頭牲畜的大車,或三五只的三輪摩托,甚至驢車。

很多人說北疆是漢人的世界。從數據上,雖不中,亦不遠。85%左右的維族都生活在塔里木盆地四緣——從喀什到哈密——也就是南疆;我今天的觀感也大抵支持這說法。不光數量,這裡的生活方式也與內地看齊。從大城市到縣城,無論好的部分壞的部分,你基本都能從內地城鎮裡找到影子,甚至連招牌號誌上的語言也不足以體現它的地理特性。維文多是如「裝飾」般不起眼地存在著——如果存在的話。

如果把一個醉漢從內地投放到這裡,他醒來肯定找不著北,但多半不會發現自己在新疆。

不過,這種相似是否能反證新疆與內地的融合一統?如果有人傻傻分不清上海和曼哈頓,聞者多半還會竊喜吧。那區別是什麼?這問題絕無簡單的答案。我姑妄言之,您姑妄聽之,區別之一或就是法租界與黃埔區的區別吧。

這一程,海拔從烏市的約810米落至石城的約440米,還沾了一點順風的光,所以一路還算順利。風景的話,沿途皆有連綿的天山在左側遙遙相望,右側則是一馬平川的乾黃的準格爾盆地,還有大片大片的莊稼。配合澄藍的天色(有意思的是,天地相接的地方,天是黃中帶紅的顏色)以及秋天樹葉的多姿多彩,偶爾也能讓眼前一亮。

不好的地方在於補給點太少。依之前經驗,在國內大多數地方,比較緊密的鄉鎮甚至村子裡都能提供補給,甚至住宿,但這經驗在新疆可能要修改成:鎮以上才會有比較齊全的補給和住宿,鄉村能不能有吃的都得靠運氣。

目的地石河子是解放軍在新疆開闢的第一個屯墾區(時為1950年,而新疆解放是在55年),也一度是新疆生產建設兵團的總部所在。這是目前為止我在新疆見到的最整潔的地方,即使比江浙的一些地方也不遑多讓。在石河子東邊,與石城隔河相望的瑪納斯縣也很有名,曾產玉,據說與和田齊名,現在則是天山北麓葡萄和葡萄酒的重要產區。

總之,在漢人居多的地方,我的古爾邦節幻想怕是要破滅了。

<是日花費>

  • 餐飲:85元
  • 住宿:138元

相关文章

#武夷行# D5 (閩)武夷山市至(贛)上饒市 115km... 翻越武夷山是今天的主題。海拔變化從約250米的武夷山市到達終點上饒的約160米,中間的至高點是閩贛分界的分水關埡口,海拔約760米,其次則是在辛棄疾故居與墳塚前的一座400米的山崗。 與蘇軾齊名的濟...
#南北穿越# D17 清化至河內 152km 騎行時間近8小時,進入河內。果然是首都大城市,交通擁擠混亂,最後二三十公里騎得我提心吊膽。 至此,從西貢出發,經17天,總計里程約1745km,到達終點。 有人問我越南美麼?我想這取決於各人對美的...
「穿滇入藏」D22 八一鎮 0km 陰雨綿綿的D22結束。 如我之前所說,同在雨季,林芝是一路上最愛下雨的地方,綿綿無絕期,對於旅客而言,這絕對是可以讓樂途變成苦旅的事情。 在雨的間隙,身體健碩的人倒可以去爬附近的比日神山或其他高山...
「只是向西」Dhanyawad 雖然今天還沒有結束,但我想應該可以為我的印度之行做一個結尾了。 此刻我正在孟買半島西邊,Mahim海灣公園的石階上,吹印度洋的風,聽阿拉伯海的濤,隔三差五地抓住爬到身上的螞蟻,最後一次看熱熱鬧鬧的印...

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注