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Monthly Archives: 三月 2008
对“九一八”和抗日战争的杂想
周末在唐宁书店看到一本书，它从日本的角度用照片记录了中日战争的那段历史。随手一翻便是“九一八”，突然有一点点乱想。
- 北大营里是张大帅的“精锐兵团”，半夜三更被冲进营房的日本鬼子端着机枪扫射，甚至是被砍头（……虐杀。），就像活靶子一样，跑不了也不能抵抗……我试图想象：绝望、憋屈、恐惧、愤怒。尽管没有看过现场照片，我非常震动。
- 没有考证过，但是我猜想以蒋介石之精明和韬略，“不抵抗”的决定不可能是因为他想卖国，更合理的解释可能是因为 1931 年时中国还远没准备好和日本作战。双方军事力量相差极其悬殊，即使兵强马壮飞机大炮齐全被认为“尚可一战”的东北军恐怕也不过“尚可一战”而已，如果抵抗势必给日本以藉口造成更大规模的战争。如果在那时候即爆发全面战争，全面沦陷则可能不可避免，恐怕中国的历史就要完全改写。东三省加上张大帅的精锐部队和精良装备无疑是极其巨大的损失，但相比整个中国而言，从战略上来说，并非不可接受。和一个强大若干倍的敌人进行如此大规模的战争，岂是可以依靠热血澎湃就行？！张学良枉自做了百年的“卖国贼”。
还有一点，我已经憋了好久了。我们现在所有可知的历史书都通在试图过各种表达方式告诉我们一个简单的道理——没有 gcd 就没有新中国，尤其在抗日战争的历史上，日本投降的原因似乎就是“小米加步枪”，而已。毫无疑问从八路军到新四军 gcd 对于战争胜利的极大贡献，但是，蒋介石之流难道真的只是一些个没买票的看客吗？
- 用脚趾头想也知道，如果敌国入侵，首先也必须抵抗的会是政府正规军还是一些当时的“反政府武装”？
- 在正面战场上，如果不是全部，那至少绝大多数时候一定是政府军在与日本军队战斗。但是由于装备相差太过于悬殊，中国军队很多时候根本连日本鬼子的面都没见着就已经全军覆没了，其数已不可计；
- 至于国民党常常被诟病的还有所谓“片面抗战路线”以及“单纯防御”的战略方针，愚以为，以当时情形看，依靠政府和军队的抗战是最自然不过的选择，至于人民抗战统战什么的并不是战争胜利的根本因素，而如果想借重 gcd 的军事力量，我想一来当时蒋介石恐怕是有点轻看了八路军的力量和号召力，二来联合“反政府武装”在任何国家任何时刻都是需要花费很大的政治精力的，在那种情形下谁有空玩这个？而以当时中国的国力、军事力量的对比以及国际形势来看，如果不提倡并坚决执行“单纯防御”的方针而放别的什么卫星，那多半是死路一条！
- 正面战场在哪里？gcd 的大片根据地又都在些什么地方？牵制作用无可非议，但恐怕也不宜夸大；反倒是如果没有政府军在正面战场上的“牵制”，根据地怕是难以自保。日军就些边角料就已经让我们时刻打起十二分精神，鬼子动真格的时候，我们就被弄得鸡飞狗跳狼狈不堪，如果没有弄错，大约是第二次大扫荡的时候就是这样的情形；
- 打游击的形式和其所面对的对手决定了“小米加步枪”是可行的，但是战争的主体部分不可能是游击，正面战场才是必然。正面战场的规模和暴力程度肯定与游击战相去不可以道里计，正面战场上（只要能有机会见着鬼子的面）分分钟都是要血拼刺刀的，但由于武器劣势太明显，政府军整团整师的兵力常常就这样被消耗掉了……
- 正规军难道还不如刚刚放下锄头的农民？战争岂是儿戏，上了战场就只有刺刀见血你死我活的拼杀，光是训练一个人勇敢地不当逃兵恐怕就得费九牛二虎之力，别的就更不用提。我不相信战斗力可以仅仅由信仰决定，否则我们何必常备二百多万军队，打仗时随便从九亿农民中拉一拨出来不就得了？
- 同样的原因，国军打到后来战斗力越来越差，包括后来在解放战争中一败涂地，恐怕都与此不无关系，真正的正规军早已消耗殆尽，这些临时“抓壮丁”拼凑起来的正规军很难培养出战斗力，甚至士气和勇气都是（大）问题。
- 抗日战争中中国军民直接伤亡共计 3500 多万人，这是政府公认的数字。请想一想，不管是八路军还是新四军就算全加到一起有多少人？剩下的烈士们是谁？
本人绝对拥护 gcd 热爱新中国，也承认历史的作者必由胜利者担任，只不过仍很傻很天真地相信历史本身应当是没有姓的，而且也不应害怕以真面目示人，而已。
同时必须声明本人在写以上文字时并未加以任何考证，请看官切勿偏听偏信，好自为之。
拉萨平安
从 HHE 那里知道了这两天发生在拉萨的事情。
回想起刚才我们的对话，我觉得自己表现得相当冷漠，但其实并非是因为我无情，我能回想起刚才我是被我潜意识里强烈的厌恶感支配了——厌恶这种无休止无意义的争斗。
至于她的担忧，我完全理解，因为除了暴力，那里有她的朋友、她生活过的记忆以及善良的愿望……即使我认为这种担忧没有必要也没有用。千里之外的朋友们或许会因为这种伟大而真挚的情感而受到鼓舞并感动不已，不过此时支配他们情感的更多的恐怕还是不安和恐惧，因为真正需要面对那种糟糕处境的人是他们，他们自己。另外一个理由是因为我相信——即使这号称是“二十年来最大也是最暴力的示威活动”——政府有能力迅速夺回控制权，哪怕是短暂的。
在个人感情之外，我现在对这种事情已经无比厌恶。少数人，为了自己的利益无耻地利用了多数人的无知；而多数人，总是很愚蠢地盲从——从陈胜吴广到拿破仑到十三娃子，无一例外。争来争去，谁得到了什么？！穆斯林、西藏再加上台湾，总是自以为是或者被人撺掇着要独立或者更多，可是之后呢？请看看蒙古现在的样子。权利与各种利益，人总是那么贪婪与自私，可这真的是生活在那里的多数人内心的追求吗？尤其可恶的是有些西方媒体，唯恐天下不乱，带着一种看热闹的心态在煽风点火而且还不忘表明自己的纯洁与高尚。这个问题前因后果很复杂，可就这次充满暴力的示威本身而言，此时还在高谈民主与人权有何意义？又何必鼓动别国拿抵制奥运会相要挟？美国人对印第安人英国对爱尔兰可曾有那么克制？道理是同讲道理的人讲的，有时候如果只有人类最原始的方法才能解决问题，那你就必须搂起袖子。如果媒体真想做些好事就应该客观中立地报道，让两方都保持冷静与克制，而不应该再加油了。在指摘别人践踏人权的时候却一心一意把自己的标准强加给别人又算是什么？
Police have fired teargas to disperse Buddhist monks and others staging a second day of protests in sympathy with anti-Chinese demonstrations in Lhasa that has left at least 30 dead. Unconfirmed reports say the figure is closer to 130. … … A London-based Tibetan activist group, the Free Tibet Campaign, citing unidentified sources in Xiahe, said 20 people were arrested.
—- Dozens killed in Tibetan protests, guardian.co.uk
“Many windows in shops and houses were smashed,” said an employee at a hotel, who did not want either his or the hotel’s name used for fear of retaliation. He said he did not see any Tibetans arrested or injured but said some police were hurt.
—- Exile Group Says 30 Killed in Tibet, Associated Press
上面是一个例子，和所有的流言一样，同一件事情看出来却是完全相反的。
中国历史告诉我们，西藏人从来都不好惹——好战、勇猛彪悍，汉族通常使用通婚的方法来笼络这个民族，打仗是要尽量避免的（但唐时仍与吐蕃交兵一百余年）。而这样的地方却又有宗教和极其虔诚的教徒（或许正如钱穆先生所言，“对付文化浅演民族，还得靠宗教。”）。这里我就真的很不理解，宗教到底是什么？宗教难道不是以真善美为追求的吗？不管是黄教还是穆斯林、佛主还是真主，为什么不能带来和平！甚至连宽容都少见。
其实，这一点我们自己也很缺乏。
我自己觉得西藏被我们过分地差异化了和强调了——尤其是按照我们自己的想象和希望把那片土地和之上的人民美化了。就政府而言，我个人认为已经做得不错了，只要你们乖乖地呆在中国，其他你们自己玩就好了；而从民间的角度，也许是因为太遥远因为我们太缺乏相互的了解，只是很多美丽的风光明信片和短暂的愉快的邂逅就轻易让我们对那片土地和那里的人民留下了天堂般的印象，好像他们都是温顺善良的绵羊，而且没有烦恼。其实他们和我们一样，都是人，也有欲望和烦恼，也有贪婪和利用，他们可能也会憧憬着过和我们一样的现代化生活。我们应该理解并理性对待这一切，而不要自私地幻想或希望他们保留着百年前的一切和我们一起过千年；不要因为他们弱势的形象而泛滥悲天悯人之情。
写到这里我已经忘记自己到底想说什么。我只想说这样的冲突发生并没有什么好“震惊”的，地球上每分钟都有人因为类似的原因丧命。很不幸。我只能无力地祈求——向佛主真主马克思——拉萨平安，世界和平。