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初听说8月15将全国默哀,我还有些暗喜。后来弄清此是为不久之前的甘南天灾的罹难者默哀——希望不幸的人们能安息——不禁有些失望,因为这一天本有至少同等值得纪念与哀悼的事件与人物。
六十五年之前,1945年8月15日,日本正式宣布接受《伯茨坦公告》,接受无条件投降,并发布《停战诏书》,至此八年全面抗战与十余年局部对日作战终于胜利结束。
可悲的是,一个多甲子过去,对这日子的记忆似乎越来越模糊,而更可悲者则是我们对此胜利背后无数有名及无名国军将士的遗忘与冷漠。
对日抗战之惨烈无须赘言,正是这些英勇顽强的军人以赴死之心前仆后继抵抗日寇,以血肉之躯筑就坚固长城,才使得我们免于灭种亡国,保存自由与尊严。我曾听得一个故事,一父因老,想亲赴战场终不可为,便将自己的儿子送去报效国家,并在行前赠子以五尺白布,上书斗大“死”字,并题父老不能上阵杀敌,使子代父从军,嘱儿勿有牵挂以精忠报国为念云云。抗日期间这等感天动地事不知凡几。任一普通村夫既已有此热忱与对国家民族的赤胆忠心,闻者泪下,无不相信民族终有胜利之日。
胜利终至,不知此儿已遂父愿埋骨青山,抑或得幸生还?若侥幸不死,不知战后生活可得照料,尚健在否?
上面这个故事听了让我胸口发热,而对于那些有幸生还的将士或英勇殉国者的家人,我听过更多“战争之后”的故事,却多让人心寒。很多人从战场下来后生活没有着落,衣食无靠,伤残者无处谋生,甚至还有因“成分”不纯而受到“人民”的敌对……至于成仁者,甚至被掘坟断碑者亦有之……怎不心寒!
他们,无论因为任何原因成为抵抗日寇的士兵,无论来自任何主义与信仰,无论属于哪部分军队,无论生死,他们的精神与行动绝对都是值得后来者尊敬与感激的。其实他们并非为某个元首战斗,不一定为某个主义而抗争,甚至不一定为一个国家和政府党派而浴血,他们为的是整个中华民族,为中华民族的生存与延续自由与尊严而战而死。——这事实绝不应当也不容许由于他们向谁领饷而有丝毫的改变。他们是这个民族所有后来者的英雄。
本应感恩戴德之我辈却却将我们的恩人——与那段历史一并——深深遗忘了。
自从周公制礼作乐孔子倡仁义创中华三千年绵延不绝之文化,未曾有比抗日战争更危难之局面,时以中国之大之弱,对抗强日,不惮以卵击石。一寸山河一寸血,十万青年十万军,倾举国之力,若非当年千千万万英雄儿女不畏强敌顽强抵抗,焉有今日?恐我三千年文化也早已断绝不继。
传统中华文化一直对死及往者极力关注,没想到这些文化保护者最终却遇到死者被遗忘生者被冷漠之局面,我们尚不如今日日本政府及国民对待其深负战争罪行的战犯与靖国神社。慟绝。对于当下对欧美日韩文化亦步亦趋的中国人来说,岂不是讽刺?
子曰:“慎终追远,民德归厚。”就算我们不能像樊建川一样建立抗战博物馆来留住那段历史,不能像很多志愿者一样常常去看望尚健在的抗战老兵,帮助他们“荣归故里”,那我们至少应该知道他们为我们的今天做过什么,而且是以何等代价所取得。我们还怎么敢忘记这些恩德?也希望国家能重视这历史与这些英雄,不应该因为仗不是我们打的就当它不存在,应该让这些尚在人世的抗日老兵享受他们应得的荣誉与回报,至少请还其尊严,并改善他们艰苦的生活。
所有为抗日战争拼杀过而牺牲或生还的英勇将士,请受我三拜。
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以香港电影树立的形象——尤其是最近所树立的形象——来揣度,我一直以为《岁月神偷》是讲一个或一些列小偷的传奇的电影,跟赌神类似。结果大吃一惊,与我预期大相径庭,这是我最近看过的印象极深的好电影(但愿我之前有没有对别的电影讲过同样的话)。
我以为,好电影没有必要是“大片”,但好的电影一定要讲一个好故事,或者讲好一个故事。《岁月神偷》更像是选择了后者。回想故事情节,简单说不过是穷苦人家由希望坠入绝境,而依然保持信念与顽强的俗套悲剧,可这电影的厉害之处在于它把这悲深深地讲进了你的心里面去,如同你自己的回忆;把“做人总要信”的顽强也一并扎根进你的心里,并在与你一样的平凡生活中为你树立了榜样。
在低俗当道的华语电影世界里,《岁月神偷》显得非常另类。对历史的关怀与追忆,对小人物低平的视角与叙述,对美好人性的赞美,对人物的雕刻,看上去它更像一部台湾电影,或是早期的大陆电影。但《岁月神偷》又并不过分“文艺”,它选择了看上去最简单直接的叙述,重其重,轻其轻,没太多蒙太奇与复杂的意识流,毫不费力就把故事原原本本讲完了。它很像一部写实主义的作品——没有奇迹,虽然它仍有浓重的浪漫色彩。
没有奇迹或许本身即是奇迹。当努力顽强的罗家爸爸正因为赶不上时代的步点而逐渐地被时代所抛弃,好不容易有一个争气的儿子带来了希望;当这个聪明努力的儿子也为自己门不当户不对的爱情争取到了一线希望的时候,希望却突然断送在了一场大病。任凭你多么地自信坚强,你都不能战胜这奇迹的命运。
在这电影里,一个无论是时间上还是距离上与我相隔都非常非常遥远的时空被成功地复制了出来——一个六十年代的香港。在我看来,这“罕见”的背景是这故事成功的基础。香港似乎是一个只会向前看的地方。我们能很真切地看到现在的香港,听他们描绘未来,可对于过去,最多能回忆起二三十年前的歌,再往前就一片朦胧了。估计现在的香港人年轻人就像我们的年轻人一样,对五十年前的家园知之甚少,甚至从来没有想过要去了解那时的人都生活在什么样的环境里,过的是什么日子。所以,当电影为我描绘出了一个鲜活的六十年代时,我很吃惊,好像捡到了意外之财。
在深水埗的那条小巷子里,街坊似乎很多都是被那场战争从北方带来的庶民,但加在一起则充满了——或者说保留了——邻里间的温情。他们一起在巷子里吃饭,为别家的小鬼分享自己的菜,一起为别家被骂的调皮鬼求情,为有出息的小孩一起加油鼓劲,还为别人传电话;而巷子之外也并不总是那么友好,他们医院里的护士比我们的还要缺德,他们街上的警察比我们的还要土匪,他们在自己的土地上却比我们现在更没有尊严……这些从前发生的事情,既遥远又熟悉。比起这些大背景,罗记鞋店里的一家人,在艰难的营生中倾力供儿子读书,抱着最大的希望倾力抵抗天灾与病魔,在冷酷的事实中倾力将生活延续,凡此种种,相信会对很多人产生共鸣。这是也《岁月神偷》让我很感动的主要原因。
让历史得以重现的,是一个个的人物,而所有人物中给我印象最深的则是小弟——他是我近来在电影里见到的最像小孩的小孩。之所以如此说,因为我常常看到电影里一个小孩在尽力表演成一个小孩,可既无小孩应有的天真顽皮,又充塞着大人的词汇。或许现在社会发展太快小孩都太早懂了事,而在香港这样的地方,在一部电影里,却仍然有这样“真正的小孩”,并非表演不做作,而是根本没有让我感觉到他在表演。非常惊喜。可人物中也有很单薄的,譬如那位“从清朝来的”进一进二的奶奶,就算用作药引子也嫌太不够味道;而那位富家小家,则如一部现实主义作品中插入的一朵浪漫主义的奇葩。
至于电影的音乐,算不上惊艳,但与电影配合得天衣无缝,也算相得益彰。尤其是罗进一的“遗作”,是一首非常清新的英文歌曲,值得推荐。
看完了电影,终于知道《岁月神偷》跟小偷传奇没有关系,虽然小弟也偷了很多最后拿去填苦海的东西,可毕竟还是不明白这颇具文艺范的名字有什么“深意”。《岁月神偷》到底偷走了什么呢?
末了,还必须得感谢搜狐视频,在这版权忽然变得很重要的时期,仍然让我免费而完整地看了这部电影。

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作為一個 google 的忠實用戶以及擁躉,在大多數時候我對這家美國公司是信任與支持的,只是這次恐怕會是個例外。
今天淩晨 google 正式發佈消息宣佈“停止对谷歌中國搜索服務的過濾審查,并将搜索服務由中國內地轉至香港”,之後不久 google.cn 的訪問即被自動轉向至 google.com.hk。今天早晨七點多看 cctv 的新聞以及稍後在國內各大新聞網站上,當局通過通稿表达了極淡定的態度。這次官方的回應速度快得驚人,想必是早就準備好了。
确实,恐怕没有地球人會對這個決定感到吃驚,我們都知道這一天會來的,虽然并不希望局面真的變得如此尷尬和不可收拾。
与官方的淡定反應不同,除了事不關己高高掛起的人以及五毛黨,多數人在網絡上都表現出了惋惜、失望與難過。尤其在 IT 人士聚集的幾個網站和博客上,民意似乎再一次一邊倒地傾向了官方的對面,谷歌於是從英雄變成了烈士。不過大家恐怕是太激動了以至於沒有聽清谷歌的意圖,美國總部的決定是停止過濾關鍵詞並把 google.cn 轉向到香港,但並沒有——或者說並不願——完全撤出中國市場,原因足有四億條。
google 並沒有真的離開。他們沒有像當年赫魯曉夫那樣衝動地將所有在華俄專家立即撤回,至少銷售和研發部門仍然(試圖)留在大陸,並且也還沒放棄推廣他的 Andriod。相對於其所堅稱要捍衛的“don’t be evil”原則,google 極可能“退出搜索业务,但保留去年占集团销售额3%的其它业务”的妥協則令他們的說法大打折扣。
雖然美國政府現在極力於此撇清關係,但也明確表達了對這行動的理解。而作為一家商業公司谷歌此刻卻高舉道德大旗,尤其在中美摩拳擦掌之際,我實在很難相信這裏面沒有任何政治的東西在利用我們普通人的熱情。
至於說道德,誰給了他們成為上帝的權利?為什麼高於一切的總是西方世界“此刻所需”的道德!我相信谷歌是一家特別的公司,甚至可能比大多數企業都要好,但恐怕也還不夠成為天使。
谷歌是一家具有全球影響力的大公司,理當表現得更有理性與耐性,以及成熟。可自從兩個月以前美國總部突然拋出“中國威脅論”以來,就將雙方逼到了一個極難迴旋的地步,雙方都沒有臺階可下。谷歌在中國的“毫不知情的”七百員工也面臨著被遣散的危險,其中國合作夥伴恐也面臨不可知的未來,沉浸於其服務中的客戶更是不知該走或留,其不惡乎?
從另外一個角度看,如果你是中國政府,你會怎麼辦?聽憑一家至大的外國公司的要挾而退讓?此例一開,後果如何?在這個問題的處理上我同意毛澤東提出的“有理、有利、有節”的原則,雖然我並不認為當局的處理很完美。
這事並沒有結束,不過是新篇章再起。今天起,google 聰明地將皮球踢給了政府,接下來的處理對此事未來的走向至將關重要。
對於信息的自*由,是我所渴望的;對於當局對信息的過度控制,是我所不滿的。但是我不認為用如此激進的方式是適當的,更不相信這是有助於實現其所倡導者也。鑒於現狀,我認同的觀點是我們應該一點點地放開,同時培養全民的真正的民*主意識而不是對西方亂七八糟思想隻言片語和斷章取義的吸收。這麼大的國家,如果現在一下子解放所有的束縛,剩下的問題恐怕就不只是信息自*由,而是reform or revolution,那對誰有好處?
如前所述,我並不意外此事的發生,但實在不願意看到這麼糟糕的發展。對誰有好處?恐怕只有對 google 在西方世界的國際聲譽會略有好處吧。相反全世界都知道——如果沒有發生意外——有四億網民的中國大陸將是市場的未來,作為商業公司 google 一定不舍得離棄,與其為將來的迴歸設置障礙,不如放低姿態,好好談。怕只怕,谷歌已經騎虎難下了。
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本是好心,也是無心,寫了那篇東西以饗同好。不想沒半天的功夫就“和諧”了。效率之高令人瞠目結舌。當然,這與主政無關,純屬人民內部問題,並且我還被“人民”罰款一元錢以示警告。為了社會和諧世界和平,我對此是心服口服的。
不過兩個月了好不容易寫了一篇東西,還算有用,刪掉實在可惜,所以只能加密奉送,密碼如下。若有不便,敬請諒解。
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請諸君自重。